佛曆3049年農曆六月十三日。
日前把西遊記看一遍。不是書，是一部2011年上映的60集戲劇西遊記。和小時候看的感受不一樣了。有幾點心得：
一、眾生皆有如來智慧德相，唯以妄想分別執著不能證得。沒有妄想分別執著，孫悟空頭上的金箍自然就會消失。
二、很多修行人的磨難都是觀世音菩薩、天人，或其他佛菩薩佈的局，這是魔考的一種表演形式。因為從習氣而來的考驗不容易用故事表達，用故事表達出來的就是除妖打怪。
三、滿天神佛，天底下的亂象，大都是神佛世界的走私人口。本來無一物，何處惹塵埃？本來都沒有這些，眼耳鼻舌身意不斷攀緣，造成現在這種亂象。
四、悟空一個筋斗十萬八千里，由東土到靈山也是十萬八千里。如果由孫悟空用神通帶唐僧（或代唐僧）去取經是非常容易的，但這樣做，故事裡佛祖不會給他經書的。就像是《楞嚴經》裡頭說的「理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。」。開悟修得正果，不是只在文字上理解，不是只在思考層次，還有要實修實證，積功累德才能真正放下妄想分別與執著。
五、讓人開悟證果很難用說，只能指引，所以用小說方式，就像楞嚴經中說的以手指月，只能透過看他指的方向去了解。那些說幫你作法就能讓你開悟的人一定是邪師！
六、三界的CEO是玉皇大帝。掌管天界、人間和地府，有很多階級威權觀念。天兵天將要管一堆事很辛苦，壽命又這麼長，依然無法自在喜悅。看完之後，我不會想當天人，還是有階級之分。就像是人間有總統/皇帝，有首富，那又如何？煩惱還是一堆。
七、出三界的CEO是如來佛/釋迦牟尼佛/阿彌陀佛。感覺上沒有像玉皇大帝所掌管的部門這樣有階級威權觀。似乎只是另外一個體系。只要有個體系的，都是十法界裡的故事，究竟真相如何，到現在沒人可以說清楚講明白。
八、我不認同故事裡的鬥戰勝佛需要被佛任命。會被賦予一個佛頭銜才是佛，如果是這樣，那佛境界之外一定還有更高的其他境界。
九、佛經裡的法是筏，讓我們划向彼岸，去不去在你。佛給這個筏，你過去發現那裡極好，成了那裡的住民，但不會有個佛頒給你一個頭銜。
十、我不喜歡被分級，但每個生命的智慧不同是事實。阿羅漢、各階菩薩、佛等等的智慧也都不同。網路上發現虛雲老和尚對西遊記有些批評，也有看到某些人認為西遊記是某種佛經。不管如何，我認為這都是智慧和境界不同，認知自然就不同。我看過虛雲老和尚的事蹟，個人十分敬佩敬重他老人家。但站在我的角度，知道這是小說，就像是三國演義不是真實的三國歷史一樣。只會放在故事內容有沒有意思而已。我算是站在認同西遊記這部小說的這群人。
虛雲老和尚說「玄奘法師有《大唐西域記》，內容所說，都是真實話。唯世間流傳的小說《西遊記》，說的全是鬼話。」「道士做一部《西游記》小說罵佛教。」「玄奘一行到西天取經，迦葉尊者和阿難尊者向玄奘索要錢財，完全是諷刺佛家。佛教載迦葉和阿難兩位尊者是佛陀的兩位重要弟子，迦葉是頭陀第一，阿難是多聞第一。兩位都是聖人。迦葉當時已證阿羅漢果位，阿難在佛涅槃前證三果。兩位豈能貪財。」
十一、覺得吳承恩把佛道都入戲，在明朝那時代就有如此宇宙觀算是很不容易。故事中如來佛（佛祖）非常厲害，孫悟空再厲害也逃不出祂手掌心，我們從小對什麼是佛也搞不清楚，只知道這宇宙中最厲害的生命體，不少人因為看了西遊記特別崇拜佛祖。或者觀音菩薩更是他們受戒的師父，不僅慈悲、有智慧且法力高強。悟空一行人也都以身為佛弟子為榮。因此不覺得西遊記有罵佛教之意。
十二、須菩提、迦葉、阿難，在經中大家都知道他們是佛的十大弟子。故事裡須菩提是孫悟空的啟蒙師父，因為跟須菩提學法，才有後來的大鬧天宮的本事。迦葉、阿難在最後一集要人事，似乎有其目的，應該也不是要諷刺佛家。如果吳承恩看到當時佛教的亂象要諷刺，也不是不行。即便在現代，佛道教也都有很多令人詬病的地方。還有孫悟空這名字，在我們這時代甚至成為日本動漫七龍珠的主角。結尾，玄奘成了旃檀功德佛，悟空成了鬥戰勝佛，都代表著辛苦有了代價，要克服種種磨難。總而言之，西遊記給我的印象還蠻正向的，是一部看完後會對修行有憧憬，對生命有體悟的小說。